佛友您好
周行七步 腳踏之處 現出七朵蓮花 且舉目四顧
一手指天 一手指地 自言自語：天上天下 唯我獨尊
當時天上飄落香花 還有九龍吐水為太子沐浴
釋迦牟尼孕育及誕生
佛陀時代 印度北部有十六個大國 都是君主制國家 釋迦族統治的是東北部邊緣四小國之一的
屬於剎帝利階級迦毗羅衛國 採取共和制 以憍薩羅為宗主國
釋迦摩尼即出生於迦毗羅衛國於釋迦族 父親為淨飯王 母親為摩耶夫人
其生卒年代 北傳佛教現在根據漢譯《善見律毘婆沙》中
「出律記」推斷為公元前565-前486年
南傳佛教則作公元前624-前544年或公元前623-前543年
也有傳說農曆五月十三誕生喬達摩·釋迦牟尼
中國藏傳佛教格魯派，又傳有公元前1041年生 前961年滅之說
根據巴利文《中部123經·稀有未曾有法經》和梵文《佛所行贊》的記載
佛陀的母親摩訶摩耶王后在夢中受孕的經過以及他的成長
四個守護天使來到 把她連床提起 帶到喜馬拉雅山 ……然後這四個天使的妻子們前來
把她帶到阿諾達蒂湖 為她沐浴 以除去所有屬人的污垢 ……不遠之處便是銀山
其中有一座金色的大宅 天使在宅內鋪好一張聖床 床頭向東 扶她躺在床
當時 未來的佛陀已變成一頭壯碩的白象……他爬上銀山……繞著母親的床遊行三次
右邊向著那床 從她的右側碰她 看來進入了她的腹內 她於是在這個仲夏的節日懷了孕
王后把這件事奏告她的國王丈夫 國王於是召集了64名顯赫的婆羅門教僧侶
賜衣食給他們 叫他們解釋這夢 他們的回答是：王上不必憂慮 ……你將會有一個兒子
他如果繼續在家裏生活 就會成為轉輪聖王
如果他厭世出家 就會成為佛陀 驅散罪孽的雲霧和這個世界的愚昧
王妃摩耶夫人十月懷胎漸漸的滿足 但她還是照樣的喜歡到寂靜的郊野去散步
青枝綠葉的草木 潺潺有聲的流泉 夫人認為這都有助於人生的修養
正在春末夏初的月圓之日 這是一個風和日暖天朗氣清的好日子
夫人向淨飯大王說明要到迦毘羅衛國的國都郊外的藍毘尼花園中去郊遊
並且也打算遊園後依著風俗應回母家去生產 淨飯大王聽後 想到夫人懷妊已經足月
回到母家生育 這是不可違背的風俗 但夫人為什麼還有這遊園的奇特的興趣和請求
他考慮一會 即刻命令更多的侍女 並親自護送夫人經過藍毘尼花園到她母家天臂城去
國王和夫人到達藍毘尼花園後不久 夫人在一棵正長得蓊鬱蔥蘢的無憂樹下誕生了王子
剛生產的夫人 沒有感到一點苦惱 初降誕的太子也非常安祥
這時 天空的太陽分外的光明 萬花展放著分外的美麗 百鳥唱著歡樂的歌聲
這一切都是在慶賀太子誕生於人間
太子的降誕 是有著種種殊勝稀有的瑞相
他在誕生後不久時 自動的行走七步 舉目眺望著四方 口中呱呱似的說道：
這是我在人間最後的受生 我是為了成佛 才生在人間
我是人中最偉大尊貴的覺者 我要廣度救濟一切眾生
太子說後 天空直瀉下兩條銀鍊似的淨水 一是溫暖的 一是清涼的
太子沐浴以後 身心感到加倍的爽快
空中來了很多的天王和梵神 天王舉起琉璃床的四足 梵神恭敬的捧著珍貴的傘蓋
無數的天人都出現在空中 他們都來讚美這位現在的太子 未來的佛陀的降誕
太子和夫人舒服的臥在床上 淨飯大王歡喜驚奇的站立在旁邊 就在這當兒
天衣從空中飄覆在太子的身上 世間上燃盡了的薪又熾盛起來 溷濁的流水都變成了清淨可愛
各色的花兒開得比前更美妙芬芳 兇惡的人一時也生起慈悲的心來
呻吟著的病者不要醫藥就自然痊癒 很多亂鳴著的禽獸都忽然靜止下來
虐待國民的暴君都轉為賢明 世間上的一切都得到了安穩 即使深居在幽靜偏僻地方的人民
都知道這稀有的瑞相 成千上萬的人民 都爭先恐後的聚集到藍毘尼花園而來
釋迦牟尼佛 說法四十九年 遊化十方 為眾生有緣人廣開無量法門 教化一切
佛陀的法語甘露 普被上中下三根 令聽聞者皆能轉煩惱 成菩提 明心見性
畜生道如大鵬金翅鳥 食人為樂的毒龍 鬼道的羅剎鬼子母等
亦皆一改嗜殺 瞋恚的習氣 成為佛教護法
尊如太子須菩提 阿那律 富如大迦葉 舍利弗 貧如優波離 難陀女
親如堂弟阿難 姨母摩訶波闍波提 最後弟子年長如一百二十歲的須跋陀羅
幼小如七歲的羅目侯羅 都能平等法施 度令出家而證聖果
佛陀的平等教化 不僅救護了現世父母 累劫親眷 六道眾生 使他們離苦得樂
所留下的教法 也令未來世的眾生種下得度的因緣.....
佛陀教化的是：看淡負面的行為 建立完美的德行 同時淨化我們的心靈
羊後學祝福大家2012年一切如意
以下內文出自: http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1612012002330
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